“科学家”缘何“守垃圾”

						
这个标题,容易让人产生误会,以为时值今日还有哪个单位如此不重视人才。其实,这里所说的科学家,是指科学家的塑像。最近有消息称,成都玉林四巷的一个小游园内立有邓稼先、华罗庚、李四光三位科学家的塑像。可是前不久,小游园边突然冒出座垃圾中转站。很快塑像的脚下,粪便、塑料袋、纸屑随处可见,苍蝇、蚊虫乱飞,污水四溢,恶臭难闻。众所周知,邓稼先、华罗庚、李四光分别是中国现代杰出的核科学家、数学家和地质学家。成都在一个游园内设立其塑像,其本意是想让到此游玩的市民缅怀这些科学家,以此表达后人对他们的怀念,进而鼓励人们崇尚科学,热爱科学,献身科学。没想到,美好初衷却被现实冲淡了,崇敬科学家却让科学家受辱,实乃为一大不幸。也许会有人不以为然。不就是几座塑像吗,又不是科学家的真身,何必“上纲上线”?不过,即便只是个塑像,但其中却暴露出了某些深层次的问题,实有絮叨之必要。首先,科学家在某些人心目中的地位有多高,由此便可量出个八九。科学家的塑像“兼职”变成了垃圾中转站的义务“看守”,不知人们得知这一消息后会是一种什么样的滋味。科学家对人类历史发展做出过杰出的贡献,而邓稼先、华罗庚、李四光则更是对中国现代科技的发展有着不容抹煞的贡献,亵渎、漠视他们,便可折射出现今科学家在某些人心目中的地位如何。纪念科学家是为了崇尚科学,而其塑像落得与垃圾为伍的地步,与其说是有关部门的“因地制宜”,不如说是这些人心中根本就没有科学家的地位。其次,反映出科学精神的某种失落。科学家义务“守”垃圾事件的要害之处不在于是否马上将这个垃圾中转站搬走,而在于由此暴露出科学精神的失落。试想一下,在一个有名的大都市,这些谢世不算太久的科学家们就已经如此不被人们所重视,更何况在其它地方啊。科学精神的萎靡不振,直接影响到一个民族的创新与进步。假如我们的国民普遍缺乏科学精神,基因里哪还会有多少创新的原始冲动?不久前,因为一个农民热衷于造飞机,曾在社会上引起不小的震动。笔者觉得,不要嘲笑那个农民的“幼稚”,事实上,我们最欠缺的恰恰是这种原始的冲动或者说“幼稚”,最过剩的却是自己不做又反对别人实干的恶习。谁都不可否认,邓稼先、华罗庚、李四光等老一辈科学家,无疑是我们国家和民族的骄傲与自豪,我们应当倍加感谢他们、善待他们,世代铭记,千秋景仰。然而,若让其高大伟岸的身姿静静地伫立于垃圾堆旁,让科学之魂长期“义务看守”垃圾,真不知我们某些当事的人们和管事的人们,该不该为自己的无知、无礼之举而感到羞耻和脸红?!